ذکری که نمی گذارد گناه نوشته شود ...

بسم الله الرحمن الرحیم

ذکر استغفار در کنار ذکر صلوات ، دو بال پرواز است.

یکی توبه و بخشش و دیگری رحمت و پاکی دارد.

اما استغفار اذکار متفاوت با اثر متفاوت و البته در تعداد مختلف دارد.

یعنی درجه بندی متفاوت که هدف یک چیز است ، اما اثر قوی و ضعیف دارد.

------------------------------------------------------------

در بعضی زمانها و مکان های مختلف استغفار جداگانه وارد شده

که آن ذکر استغفار برای همان موقع عالی است

یکی از ذکرهای قوی استغفار را امروز مرور خواهیم کرد.

----------------------------------------------------------

قالَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) :

مَنْ عَمِلَ سَیئَةً أُجِّلَ فـِیهَا سَبْعَ سَاعَاتٍ مِنَ النَّهَارِ

فَإِنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَی الْقَیومُ وَ أَتُوبُ إِلَیهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

لَمْ تُکْتَبْ عَلَیهِ (الکافی ج 4)

امام صادق (علیه السلام)  فرمودند : هر کس گناهى کند

هفت ساعت از روز به او مهلت دهند پس اگر سه بار گفت :

« أَستَغفِرُ اللّهَ الَّذى لا اله الا هُوَ الحَىُّ القَیُّوم وَ أَتُوبُ إِلَیهِ »

آن گناه بر او نوشته نشود .

-----------------------------------------------------

پس بعد هر گناهی سه مرتبه این ذکر استغفار را می گوییم.

والسلام ...

اگر گناه درد است ، درمانش چیست ؟

بسم الله الرحمن الرحیم

بعد آشنایی با اهمیت توبه و توبه پذیری خدا ، نوبت استغفار است

درب توبه ، ذکر استغفار است

توبه یعنی بازگشت و استغفار یعنی طلب بخشش از گذشته ...

-------------------------------------------------------

هر کار و نیت و هر حالت و سخنی که بوی توبه دهد ، توبه است،

حتی پشیمانی از گناهان نیز توبه است،

اما استغفار ، ذکر زبانی است و مصداق کامل توبه است.

------------------------------------------------------

برای هر چیزی مانند بدن انسان ، ایراد و نقص است .

مریضی و درد برای هر کسی هست و همه در پی درمان آن هستند

ولی روح انسان هم مریضی و بیماری دارد اما داروی آن چیست ؟

------------------------------------------------------

آقا مولی الموالی امیرالمومنین علی (علیه السلام) درمان بیماری روح را می فرمایند :

لِکُلِّ شَیْ‏ءٍ دَوَاءٌ وَ دَوَاءُ الذُّنُوبِ‏ الاسْتِغْفَار (الکافی ج 4)
برای هرچیزی درمانی است ودرمان گناهان ، استغفار است .

-----------------------------------------------------

پس از همین حالا همه روزه ، با گفتن ذکر استغفار به درمان روح خودمان بپردازیم .

بدانیم خیلی از گرفتاری ها و روحیه های خراب و کسالت ها و بی حالی ها

با ذکر استغفار قابل درمان و موجب شادابی و شادمانی است.

زبان را به استغفار ، راه بیندازیم و برای خودمان تولید انرژی مثبت کنیم.

والسلام ...

حرف آخر در توبه چیست ؟

بسم الله الرحمن الرحیم

ولادت آقا رسول الله (صلی الله علیه و آله) و امام صادق (علیه السلام) بر مولایمان صاحب الزمان (علیه السلام) و شما مبارک.

اما حرف آخر در مورد توبه و توبه نمودن چیست ؟

این جلسه روایتی را می آوریم که برنامه ی توبه نام دارد

اگر مریض بخواهد سالم شود باید طبق برنامه ی دارویی زیر نظر پزشک عمل نماید

-----------------------------------------------------------------

کسی هم که از فرط معصیت ، روحیه خود را باخته و دچار افسردگی گشته

و اعصاب و روانی غیر آرام پیدا کرده و پژمرده شده

باید تحت نظر طبیب الهی یعنی اهل بیت (علیهم السلام) به درمان خود بپردازد

اما نسخه ی شفای عاجل ما به دستان مبارک طبیب الهی آقا رسول الله (صلی الله علیه و آله) است

--------------------------------------------------------------

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) : أَ تَدْرُونَ مَنِ التَّائِبُ ؟ قَالُوا اللَّهُمَّ لَا قَالَ :

حضرت به اصحابشان فرمودند آیا می دانید تائب (توبه کار) کیست ، عرض کردند : نمی دانیم ؛ آقا فرمودند :

1- إِذَا تَابَ الْعَبْدُ وَ لَمْ یُرْضِ الْخُصَمَاءَ فَلَیْسَ بِتَائِبٍ

هر وقت تائب توبه کند اما دشمنانش را راضی نکند ، تائب نیست (حق الناس خود را رفع نکند)

2- وَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ یَزِدْ فِی الْعِبَادَةِ فَلَیْسَ بِتَائِبٍ

و اگر به عبادتش اضافه نکند ، تائب حقیقی نیست (چون میثاق توبه را محکم می کند)

3- وَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ یُغَیِّرْ لِبَاسَهُ فَلَیْسَ بِتَائِبٍ

و اگر لباسش را تغییر ندهد ، توبه کار واقعی نیست (لباس غیر ایمانی را کنار بگذارد و با حجاب شود)

4- وَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ یُغَیِّرْ رُفَقَاءَهُ فَلَیْسَ بِتَائِبٍ

و اگر دوستان نا أهل خود را تغییر ندهد ، توبه حقیقی نکرده (چون دوست ناباب موجب شکستن توبه می شود)

5- وَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ یُغَیِّرْ مَجْلِسَهُ فَلَیْسَ بِتَائِبٍ

و اگر مجالس گناه را ترک نکرد ، توبه واقعی نکرده (چون مهمانی و مجالس گناه ، توبه را می شکند)

6- وَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ یُغَیِّرْ فِرَاشَهُ وَ وِسَادَتَهُ فَلَیْسَ بِتَائِبٍ

و اگر برخوردهای خانوادگی و اخلاقش را عوض نکند توبه نکرده (خوش اخلاقی با خانواده و دیگران)

7- وَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ یُغَیِّرْ خُلُقَهُ وَ نِیَّتَهُ فَلَیْسَ بِتَائِبٍ

و اگر اخلاق زشت و نیات بدش را تغییر نداد ، توبه نکرده

8- وَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ یَفْتَحْ قَلْبَهُ وَ لَمْ یُوَسِّعْ کَفَّهُ فَلَیْسَ بِتَائِبٍ

و اگر قلبش را پاک نکند و دستش را به خیر باز نکرد ، توبه نکرده (چون از کوزه ی درون همان تراود که در اوست)

9- وَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ یُقَصِّرْ أَمَلَهُ وَ لَمْ یَحْفَظْ لِسَانَهُ فَلَیْسَ بِتَائِبٍ

و اگر آرزوی دنیایی را کوتاه نکرد و زبانش را حفظ ننمود ، توبه نکرده (آرزو قلب را می میراند)

10- وَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ یُقَدِّمْ فَضْلَ قُوتِهِ مِنْ بَدَنِهِ فَلَیْسَ بِتَائِبٍ

و اگر مازاد زندگی اش را نبخشید ، توبه نکرده (چون انفاق مال توبه کار را قوی می کند)

وَ إِذَا اسْتَقَامَ عَلَى هَذِهِ الْخِصَالِ فَذَاکَ التَّائِبُ. (بحارالانوار ج6)

و هر گاه توبه کار بر اینها استقامت کرد ، توبه کار واقعی است .

والسلام ...

تا کی وقت توبه داریم ؟

بسم الله الرحمن الرحیم

هر انسانی علاوه بر دو فرشته خود ، دو دشمن یعنی نفس و شیطان نیز دارد

همه بشریت از دست وسوسه های شیاطین شاکی و معترض اند

ما را به معصیت و شکستن حرمت خدا و حریم های مقدس ، تشویق و سوق می دهند .

-------------------------------------------------------------

اما ممکن نیست  آلوده به گناهی ، شوق بازگشت به خدایش را داشته باشد و

پروردگار کریم که شوق صد چندان به توبه ما دارد ، رهایمان کرده باشد .

حضرت آدم (علی نبینا و آله و علیه السلام) بعد آن جنایتی که شیطان در حق شان کرد

شکایت به خدا بردند که خدایا ! شیطان بر من مسلط است و وسوسه های بسیار دارد

وسیله ای به من بده تا دربرابرش ابزار مبارزه ای داشته باشم ؛ آن ابزار مقابله این است :

------------------------------------------------------------

قال الامام الباقر (علیه السلام) :

إن آدم قال یا ربّ سلّطت على الشیطان و اجریته منّى مجرى الدّم فاجعل لى شیئاً

فقال یا آدم جعلتُ لک أنّ من همّ من ذرّیتک سیّئة لم تکتب علیه فان عملها کتبت علیه سیئة

و من همّ منهم بحسنة فان لم یعملها کتبت له حسنة و ان هو عملها کتبت له عشراً قال :

یا ربّ زدنى قال جعلت لک أنّ من عمل سیئته ثم استغفر غفرت له قال : یا ربِّ زدنى

قال جعلتُ لهم التوبة و بسطت لهم التوبة حتى تبلع النفس هذه قال یا ربِّ حسبى. (الکافی ج2)

.
.

امام باقر (علیه السلام) می فرمایند : حضرت آدم به خداوند گفت :

خدایا از شیطان بسوى من راهى بازگذاشتى و او را مانند خون در رگهایم به جریان انداختى

در برابر این تسلط شیطان چیزى براى من قرار بده

خداوند فرمودند : براى تو این را قرار میدهم که هرکس از ذریّه ات قصد انجام گناهى کند

در پرونده اش نوشته نشود و اگر مرتکب شد فقط یک گناه ثبت شود

و هرکس از آنان یک عمل خوبى را قصد کند اگر انجام هم ندهد یک حسنه در پرونده اش ثبت شود

و اگر آن را انجام دهد ده حسنه برایش نوشته شود ، حضرت آدم گفت : خدایا بیشتر بده

خطاب رسید : براى آنان توبه قرار میدهم و زمانش را تا جان به گلو برسد ، وسعت می دهم

حضرت عرض کردند : کافی است.

والسلام

نسخه ی معتادان گناه این است ...

بسم الله الرحمن الرحیم

اعتیاد به گناه ، ضعیف و ناتوان شدن در برابر انجام معصیت

از نقاط مشترک خیلی از گناه کاران است که همه آنها را به ستوه آورده و

توبه های پیاپی و شکستن های پیاپی ، نا امیدشان  کرده .

---------------------------------------------------------------------

اما در این جلسه ، از کسی سخن می گوییم که توبه کرده

و از خدایش بخشش نامه هم دریافت کرده اما

باز هم نعمت مغفرت از جانب خدای خود را از کف داده .

---------------------------------------------------------------------

ولی گنه کار زرنگی بوده و چیزی از خدا طلب کرده که

می تواند حرف ما هم باشد و نسخه ی درد ما نیز بشود .

---------------------------------------------------------------------

قال الامام الباقر (علیه السلام) :

اوحی الله تعالی الی داود علیه السلام أن ائت عبدی دانیال فقل له انک عصیتنی فغفرت لک و

عصیتنی فغفرت لک و عصیتنی فغفرت لک فان انت عصیتنی الرابعه لم اغفر لک فاتاه داود علیه السلام

و بلغه ذلک فقال له دانیال قد بلغت یا نبی الله ، فلما کان فی السحر قام دانیال و ناجی ربه فقال : یارب

ان داودَاخبرنی عنک کذا و کذا وعزتک وجلالک لئن لم تعصمنی لاعصینک ثم لاعصینک ثم لاعصینک. (الکافی ج2)

..............

امام باقر(علیه السلام) فرمود : خداوند به حضرت داوود وحی کرد که به پیش عبدم دانیال برو و به او بگو

گناه کردی و بخشیدم ، باز گناه کردی و باز بخشیدم ، مجدد گناه کردی و مجددا بخشیدم

بگو به او که اگر بار چهارم گناه کند دیگر او را نخواهم بخشید.

حضرت داوود تشریف بردند و به دانیال پیغام خدا را رساندند

پس دانیال به حضرت داوود عرض کرد که پیغام را رساندی و من شنیدم

روز که تمام گشت و سحر شد آن فرد گنه کار دانیال ، از خواب برخاست

با خدای خودش شروع به مناجات کرد : ای پروردگارم ! پیامبرت حضرت داوود پیغامت را رساند

که سه مرتبه بخشیدی و اگر بار چهارم گناه کنم من را نخواهی بخشید ؛ به عزت و جلالت قسم !

اگر خودت مرا از گناه کردن باز نداری ، مرا عصمت از گناه ندهی ، مرا توبه ندهی و جلویم را نگیری

حتما گناه از من سر خواهد زد

حتما گناه از من سر خواهد زد

حتما گناه از من سر خواهد زد . (ترجمه با تصرف)

--------------------------------------------------------------------

اگر خودت دست ما را نگیری ، ما باز آلوده خواهیم شد

خوشا بحال حاج رسول ترک که خدا وامام حسین (علیه السلام) توبه اش دادند ...

والسلام