از پیش گویی های قرآن برای دوران آخرالزمان

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیکم

قرآن کریم مجموع دستورات حیات و زنده گی ست

که به زبان امروزی کاتالوگ ، کالانما و دقیق تر انسان نمای تامّ ست

تمامی معادلات و جزء جزء اجزاء و روابط بین ماده و فرا ماده

در قرآن کریم این مجموع سخن الله تبارک و تعالی در قرآن گرد آورده شده

از جانب خداوند برای مخلوقات من جمله انسان

که چون اشرف مخلوقات انسان ست در وهله اول ، مخاطب عام قرآن نوع بشر میباشد.

قرآن درباره دوران غیبت پیش گویی مهمی برای مخاطبش دارد

که علم و فهم آن ریشه ای از خروار ها مشکل و شور بختی ابناء بشر را نشان میدهد.

خداوند تبارک و تعالی در سوره مبارکه ی مریم آیه شریفه 60 میفرماید :

فَخَلَف من بَعدِهم خلفٌ ، أضاعُوا الصَّلاة و اتّبَعُوا الشّهوات فَسَوف یُلقَون غیّاً إلّا من تابَ و آمن و عَمِلَ صالِحاً فَاولئِک یَدخلُون الجنّة و لا یُظلَمون شَیئاً (مریم-60)

انبیاء و اوصیاء آمدند و رفتند و پس از آنان کسانی آمدند که از ویزگی ایشان ضایع کردن نماز بود و در دنباله ی  آن دنباله روی شهوت ها بودند پس بزودی (کیفر و جزای) گمراهی خویش را خواهند دید.

بنا به فرموده قرآن ، در دوران بعد انبیاء و اوصیاء که یقیناً آخرالزمان و زمان غیبت جزو آن است

بی نمازی و ضایع کردن صلاة ، سکه خواهد شد که

در ادامه تضییع نماز و نتیجه آن ، تبعیت از شهوات میباشد

که عطف تبعیت بر تضییع حاوی آن ست

و آوردن اسم جمع برای شهوة یک نکته اش اینست که

تبعیت تنها منحصر به یکی نیست بلکه انواع و اقسام شهوات و رذائل دنباله رو خواهند شد .

تعبیر دیگر آنست که چون نماز تضییع شد تبعیت شد

پس نماز سدّ و قلعه و حرز در برابر تبعیت از نفس و بدبختی ست

قوت نماز تک را در برابر شهوات جمع را قرآن نشان میدهد

لذا نماز رفت تبعیت آمد.

اما در آخر میفرماید تبعیت از نفس و نفسانیات بی هزینه نخواهد بود

و بزودی یعنی زودتر از آنچه پندار شود

وزر و وبال آن تضییع و این تبعیت دامن صاحبش را خواهد گرفت

و لذت کاذبش بسیار زود به افسردگی و تلخی مبدّل خواهد شد.

نتیجه اینکه نماز و عدم نماز از اساس مشکلات و حل مشکلات

در تنگناها و تاریکیهای غیبت و آخرالزمان ست

لذا شایسته هست که پیرامون این فریضه ی منسی سخن ادامه یابد.

والسلام علیکم