انتهای خودپرست و معیار اعمال

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیکم

همه درد ما از نماز و همه درمان ما هم از نماز است

این واجب الهی مجمع الفضائل و مخزن العجائب و مستجمع همه اسرار است

ترک آن موجب بدبختی و مهر ابطال بر همه کردار است

خداوند تبارک و تعالی شرایط پذیرفته شدگان آزمون سخت جهنم را در کتاب و بر لسان اوصیاء ش بیان فرموده

یکی از جمله آن شرایط کبر ورزیدن و سر تسلیم در برابرش فرود نیاوردن است

انسان به نیّات متفاوت معصیت میکند خدا هم با ایشان متفاوت معامله میکند و همه را با یک چوب نمیراند

خداوند تبارک و تعالی در سوره ی مبارکه غافر آیه 60 طرز معامله با متکبر را بیان میفرماید :

وَ قالَ ربُّکم أُدعونی أستجب لکم إنَّ الذّین یَستکبِرون عن عبادَتی سَیَدخلونَ جهنّم داخِرین (غافر-60)

پرودگارتان میفرماید مرا بخوانید استجابتتان میکنم بدرستیکه کسانی که عبادتم از روی کبر ترک کنند خوار و ذلیل به جهنم وارد خواهند شد .

بزرگترین انجام عبادت نماز و بزرگترین ترک عبادت از روی کبر است

لذا احوال تارکین نماز ، جهنمی و روزگارشان جز فلاکت نیست

وای از نماز که موجب بدبختی و خوشبختی است

اگر باشد همه هست و اگر نباشد هیچ نیست

اول همه چیز  و شروع همه چیز است

تا حدی که اگر پذیرفته شود بقیه اعمال پذیرفته و اگر رد شود همه مردود خواهد شد

امام صادق (علیه السلام) در ضمن حدیثی میفرمایند که :

أوّل ما یحاسب علیه العبدُ الصلاةَ فَإذا قبلت قَبل ما سائر عملِه و إذا ردَّت ردَّ ما علیه سائر عملِه (وسائل الشیعه ج 3)

اولین چیزی که محاسبه میشود روز قیامت نماز است پس اگر قبول شد مابقی اعمال قبول است و اگر رد شود مابقی اعمال مردود است .

آتش به خرمن همه اعمال به یکباره خواهد زد بی نماز

مهر ابطال بر همه کردار خواهد زد بی نمازی

بماند که بی نماز عملی ندارد که ابطال شود

چون توفیق و برکت و ماندگاری عمل در گرو نماز است

کسی که برای خدا کار نکند حتما برای بنده اش کار نخواهد کرد

پس در همین دنیا مردود و نوبت به آن دنیا نخواهد رسید . فتامّل

و السلام علیکم

زندگی سخت و کوری چشم

بسم الله الرحمن ارحیم

السلام علیکم

به همان میزان که خواندن نماز و اقامه این فریضه بعد وجوبش ، آثار فراوانی دارد

ترک نماز و نخواندن این فریضه بعد از حرام بودنش ، آثار وخیم و خانمان براندازی دارد

آثار شوم بی نمازی دامن خود فرد و خانواده و بعد جامعه را می گیرد

لذا ریشه تمامی مشکلات و گرفتاری های جامعه کنونی ایران ، بی نمازی است .

قرآن کریم آیه ای از جمل آیات سخت ، برای ترک نماز دارد

خداوند تبارک و تعالی در سوره مبارکه ی طه آیه ی 124 میفرماید :

مَن أعرضَ عن ذکری فَإنّ له معیشةً ضنکاً و نَحشُره یوم القیمةِ أعمی (طه-124)

هر کس از ذکر و یاد من اعراض و دوری کند پس به درستی که معیشت و زندگی او سخت  و در قیامت کور محشور خواهد شد .

اما از مصادیق ذکر خدا البته ذکر تامّ آن که دوری از آن سختی و کوری در پیش دارد ؛ چه می باشد ؟

بنا به روش از علامه طباطبایی (رضوان الله علیه) در تفسیر آیه به آیه

خداوند تبارک و تعالی خود در سوره مبارکه هود آیه ی 114 مصداقش را پاسخ فرموده :

وَ أقمِ الصلاةَ طرفیِ النّهار و زُلفاً من اللیلِ إنّ الحسنات یُذهِبن السّیئات

ذلک ذکری لِلذاکرین (هود-114)

در دو طرف روز و قسمتی از شب نماز بخوان که حسنات سیئات را می برد ، آن نماز ذکر ذاکران است .

پس بی نمازی ، سختی زندگی و کوری چشم سر و بی بصیرتی دل را همراه دارد

آیا آنان که اختلاس کردند و آنان که به قبر منتسب به کوروش رفتند یا فتنه گران سال 88 یا دیگران ... نماز خوانند ؟

و السلام علیکم

با چه کسان زیستن ؟

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیکم

همراهی و مصاحبت و رفاقت با افراد طبق فرمایشات قرآن و روایت

تاثیر بسیار مهم و عمیق در جان شخص خواهد گذاشت.

تا جایی که در روایت آمده که رفیق بر دین و سلوک و عقیده ی رفیقش می باشد

پس این چنین تاثیر رفیق بر رفیق هر عاقلی را مجاب به انتخاب اصلح خواهد کرد

اما چه شرایطی در هم نشین باشد تا سود بریم و ضرر نکنیم ؟

یگانه معیار عالی در شناخت شرایط همانا کتاب و سنت است

خداوند تبارک و تعالی در سوره مبارکه کهف آیه ی 28 به رسول مکرم خود دستور می دهد که

تنها با کسانی نشست و برخاست نماید که اهل خواندن خدا و یاد کردن او هستند

وَ إصبِر نفسک مع الذّین یدعونَ ربّهُم بِالغداة و العشیّ یریدون وجهَهُ

... الآیه (کهف-28)

با کسانی هم نشین باش که خدایشان را با اخلاص در صبح و شب می خوانند و دنبال اویند

اما همچنان که قرآن بیان تمامی امور زندگی و مناسبات جوامع بشری است به نحوی که

جز مفسرّان حقیقی و عالمان به بواطن قرآن یعنی اهل بیت رسول الله (صلی الله علیه و آله) کسی دیگر را راه نیست

پس باید از لسان مبارکشان شنید منظور از کسانی که دنبال خدایند چه کسانی هستند ؟

آیا هر کس گفت خدا او هم نشین صالح ماست ؟

آقا امام باقر (علیه السلام) در ذیل این آیه شریفه پرده از منظور خدا برمیدارند که

قال الامام الباقر (علیه السلام) :إنّما عنی بِها الصلاة

مراد از خواندن و دنبال روی خدا در این آیه ، نماز است . (مستدرک الوسائل . ج 3)

پس اهل نماز بهترین هم نشینان و صالح ترین مصاحبان هستند

قبول ندارید ؟ امتحان کنید ...

و السلام علیکم

امیدوار ترین آیه قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیکم

قرآن کتاب آسمانی حاوی دستورات انسان ست که در آن احوال و حالات متفاوت و مختلفی ست

از امید و ترس و تهدید و بشارت گرفته تا اوصاف و سرگذشتها و باطن و ظاهر ووو

اما امیدوار کننده ترین آیه اش کدام ست ؟ کتابی که بنایش بر رجاءست

به دلیل اینکه صاحبش "سبقت رحمته غضبه" را خبر داده

مولا علی امیرالمومنین (علیه الصلاة و السلم) که باطن و زیر و زبر این کتاب آسمانی

در ید ایشان و مفسر حقیقی آنست و محافظ آیاتش

صاحب ثالث قرآن خود پرده از ارجاء آیة برمی دارد چون غیر ایشان کسی قادر نخواهد بود .

قال الامام الصادق (علیه السلام) :

إن علیّاً أقبل علی النّاس فَقال أیّةُ آیةٍ أرجی عندکم فقال بعضُهُم :

إنّ اللهَ لایغفِرُ أن یشرکَ به و یغفِرُ ما دون ذلکَ لمن یشاء (نساء - 116)

قال : حسنة و لیست إیّاها ؛ و قال بعضهم :

وَ من یعمل سوءاً أو یظلم نفسَهُ ثمَّ یستغفر اللهَ یجدِ الله غفوراً رحیماً (نساء-110)

قال : حسنة و لیست إیّاها ؛ و قال بعضهم :

یا عبادی الذین أسرفوا علی انفسهم لاتقنِطوا من رحمة الله إن الله یَغفِرالذنوبَ جمیعاً (زمر-53)

قال : حسنة و لیست إیّاها ؛ و قال بعضهم :

وَ الذین إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا انفسهم ذکروا اللهَ فاستغفروا لذنوبِهم و من یغفرَ الذنوب الّا اللهُ (آل عمران-135)

قال : حسنة و لیست إیّاها ؛ و قال بعضهم :

ثمَّ أجحم الناسُ فقال : ما لکم یا معشَر المسلمین 

قالوا : لا واللهِ ما عندنا شیءٌ

قال علیه السلام : سَمِعتُ رسولَ اللهِ یقول :

أرجی آیةٍ فی کتابِ الله " أقم الصلاةَ طَرَفیِ النّهارِ و زلفاً من اللیلِ إنّ

الحسناتِ یُذهبن السیئاتِ ذلک ذکری لِلذّاکرین" (هود-114) ... الحدیث

آقا مولی الموالی امیرالمونین علی (علیه السلام و الصلاة) رو کردند به مردم و فرمودند

امیدوار کننده ترین آیه پیش شما کدام ست ؟ عده ای جواب دادند :

خدا شرک را نمیبخشدو غیر شرک را از هر که بخواهد عفو می کند

حضرت فرمودند که بله آیه خوبی ست اما این نیست ؛ مجدد عده ای پاسخ دادند که :

و کسانی که بدی کرده یا ظلم کرده اند سپس از خدا طلب غفران و بخشش دارند خواهند دید که خدا غفور و رحیم و بخشنده است

حضرت باز فرمودند که ایه خوبی ست اما این نیست  دوباره عده دیگر عرض کردند :

بندگان من که بر علیه خودتان اسراف کردید از رحمت خدا مایوس نشوید که خداوند تمام گناهان را می بخشد

باز حضرت همان پاسخ قبل را دادند و فرمودند خوب ست اما این نیست ، عده دیگر عرض کردند که :

کسانی که فاحشه انجام دادند یا بر خودشان ظلم کردند تا یاد خدا کنند و استغفار از گناهانشان به جا  بیاورند چه کسی ست جز خدا که نبخشد

اما دوباره حضرت رد کردن و فرمودندبا وجود این که خوبست آیه اما این هم نبودتا اینکه مردم به همهمه و بحث افتادند

پس حضرت فرمودند که چه شد ای مسلمین و قرآن خوانده ها ؟ عرض کردند : به خدا قسم دیگر آیه ای نمی شناسیم

حضرت فرمودند : از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شنیدم که فرمودند امیدوار کننده ترین آیه در کتاب خدا این ست :

نماز بپا دار از دو طرف روز و قسمتی از شب به درستی که حسنات (نماز) سیئات را از بین می برد

و این نماز ذکر ذاکرین ست ...

---بحارالانوار---

عابدترین مرد زمین

🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

عابدترین مرد زمین

حضرت یونس (علیه السلام) به جبرئیل گفت:

مرا به عابدترین اهل زمین راهنمایی کن!

جبرئیل مردی را به او نشان داد که جذام،

 دست و پاهایش را قطع کرده و او را نابینا و کر ساخته بود؛ 

ولی می گفت:

خدایا! تو را شکر می گویم که

 آن چه می خواستی از من گرفتی

و آن چه می خواستی، برای من باقی گذاشتی

 و امید به خودت را در من زنده نگه داشتی.

چهل موضوع / 339 داستان