خنک شدن با نماز

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیکم

خیلی ها از گرما شکایت دارند

باورتان بشود یا نه ، بدون اینکه چیزی بنوشید و بخورید

یا چیزی را از خوردنی ها حذف کنید یا دارویی مصرف نمایید

ما برای شما نسخه ای برای خنکی تان داریم

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در حدیثی میفرمایند :

إذا اشتدّ الحرُّ فإبرِدُوا بِالصَّلاةِ فَإنَّ الحَرَّ مِن فَیحِ جَهَنَّمَ  (بحار الانوار، ج 80)

زمانی که گرما و حرارت شدید شد ، بوسیله نماز خنک شوید و آن حرارت را خنک کنید چرا که گرما از جوشش جهنم است .

فرمایش رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ناظر به حرارت دنیا و آخرت است که

دنیا مزرعه آخرت است و لذا حرارت دنیا اتحاد باطنی با حرارت آخرت دارد

وقتی که گناه شود عذاب و آتش فرد را فرا بگیرد و جهنم به جوشش آید

پس روح و به طبع آن جسم فرد در حرارت آتش عذاب معصیت آن گناه گرفتار آید و

شخص گرما زده و جسمش را حرارت فرار بگیرد که خنکای نماز آب گوارای جسم و روح اوست ...

والسلام علیکم

ناگهان امام نشست !

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیکم

خدایا بحقّ آقاسیدالشهداء (علیه السلام) بحقّ صاحب عزای محرّم آقا صاحب الزمان (علیه السلام)

ما رو از مصلّین و نماز خوانان با اخلاص و با حضور قلب قرار بده

رکعتی از نماز ما قضاء که هیچ بلکه از اول وقت عقب نیافتد ...

هر آنچه اسلام از خوبی ها فرموده بعد از ولایت و حبّ اهل بیت (علیهم السلام)

همگی شان متاخّر از نماز است و درجه دوم قرار دارند

چه آنکه نماز قلعه ای محکم برای انسان و در برابر شیطان  است

تا به گناهان آلوده نشود و توفیق توبه یابد و مانع نفوذ شیطان شود

روایات کمی بر تعجب امام معصوم (علیه السلام) دلالت دارند

اما آنچه که موجب اعجاب خلیفة الله (علیه السلام) شود

نشان از بزرگی آن چیز است

مردی در محضر امام باقر (علیه السلام) بدون نام بردن از کسی

از معاصی و گناهان آن شخص میگفت و حضرت گوش میدادند

تا اینکه از مصعیت و گناهی نام برد که ..... «بهتر است خودتان روایت را بببینید»

عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) : 

أَنَّ رَجُلًا ذَکَرَ لَهُ رَجُلًا فَقَالَ : انْهَتَکَ سِتْرُهُ وَ ارْتَکَبَ الْمَحَارِمَ وَ اسْتَخَفَّ

بِالْفَرَائِضِ حَتَّى إِنَّهُ تَرَکَ الصَّلَاةَ الْمَکْتُوبَةَ وَ کَانَ مُتَّکِئاً فَاسْتَوَى جَالِساً وَ

قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ تَرَکَ الصَّلَاةِ الْمَکْتُوبَةِ ، إِنَّ تَرْکَ الصَّلَاةِ الْمَکْتُوبَةِ عِنْدَ اللَّهِ

عَظِیمٌ . (سایت قنوت به نقل از دعائم الإسلام ، ج‏1 )

شخصی در محضر امام باقر (علیه السلام) از گناهان کسی میگفت که در گناه بی حیا شده و محرّمات و حرامها را انجام میدهد و واجبات را انجام نمیدهد تا اینکه این شخص حتی نماز واجبش را نیز ترک کرده ؛ امام در حالی که نشسته بودند ناگهان بر سر دو زانو نشستند و فرمودند : سبحان الله از ترک نماز واجب که گناه ترک نماز در نزد خدا بزرگ است .

خدایا چه کنیم از بی نمازی ، وای بر ما که این گناه این همه بزرگ است

چند نکته در روایت در حدّ فهم ما وجود دارد ، اینکه

گناه ، گناه هست اما بی نمازی از آن بالاتر تا حدی که

حال امام معصوم (علیه السلام) را تغییر داد

و اینکه شاید امید توبه و دستگیری و نجات باشد در کبائر

اما ترک نماز بعید است بعید

لذا امام معصوم (علیه السلام) تاب شنیدن بی نمازی را نیاوردند

نکات دیگری هم هست اما مجال نیست ...

و السلام علیکم

آیا من نجس هستم ؟

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیکم

کفر بعد از ایمان همان

بدی بعد از خوبی  ؛ جاهلیت بعد عقلانیت ؛ ظلمت پس از نور ؛ فرود بعد از فراز

فروختن آخرت به دنیاست که جز خسارت محض چیزی ندارد و رکب خوردنی بیش نیست

معنای لغوی نجس چیست ؟

نجس به معنای پلیدی ، پلشتی ، ناپاک ، آلوده می باشد (پایگاه اطلاع رسانی حوزه نقل از لغت نامه دهخدا)

معنای اسلامی و فقهی نجس چیست ؟

چیزهایی که احکام و قوانینی بر آنها مترتّب شده و باید از آن دوری کرد

نجاسات در اسلام ده چیز است که از آن جمله کافر است

و البته نجاست با کثیفی را نباید اشتباه گرفت

آنقدر حکمت و  چرایی است در این حرف اسلام که از حدّ بیرون است

اما دسته ای چیزها نجاست ذاتی دارند و بعضی نجاست اعتقادی یعنی همان نجس عارضی

که کافر به جهت عقیده اش که در اوج زشتی و فساد است ؛ کافر میخوانند

یعنی پلیدی و آلودگی اعتقادی دارد

لذا نباید مسلمانی که عقیده اش در اوج طهارت و پاکی است با کافر  همنشین شود

که آب روانی تبدیل به مرداب متعفّنی خواهد شد مگر اینکه آب ماهیت مرداب را تغییر دهد

اما در عین مسلمانی مگر میشود کافر بود و ملحد ؟ آخر جمع ضدین که محال است !

متاسفانه بله امکان دارد ؛ کجا و چگونه اش بحث امروز ماست

شخصی نزد امام صادق (علیه السلام) مشرف شد و از محضر مفسر حقیقی قرآن

تفسیر آیه 5 سوره ی مبارکه مائده را پرسید که فرمایش حضرت کفر بعدالایمان را روشن میکند

سالتُ أباعبدالله (علیه السلام) عن قول الله عزّ و جلّ :

وَ من یَکفُر بِالایمانِ فقَد حَبِطَ عَمَلُه و هو فِی الآخرةِ من الخاسِرین (مائده-5) قال : ترک الصّلاةِ الذّی أقرَّ بِهِ ... الحدیث (محاسن برقی ج1)

از امام صادق (علیه السلام) درباره این آیه سوال پرسیدم : کسانیکه به ایمانشان کفر ورزند حتماً عملش تباه و نابود خواهد شد و او در آخرت از زیان کاران است ؛ حضرت فرمودند : آن کفر ، ترک نماز واجب است ...

پس خدا آب حیات مرداب جان و طهارت نجاست درون و زندگی بخش کالبد میّت ماست

اگر خدا نباشد ما قبل مردن بدنمان نجس و پلید و آلوده میشود

یعنی همان مرده ی متحرک

همان طور که میّت بعد از فوتش آرام آرام تبدیل به

عقل فاسد و  اجزاء و احشام فاسد میشود

بی خدا و بی نماز نیز آرام و بی صدا

فکر و حرف و عملش فاسد و خلاف و اشتباه خواهد شد

این همان معنی آن سخن است که گنه کار

در صورت عدم توبه ، کارش به استهزاء و مخالف و دشمنی دین میکشد

بماند که حرف قدیمی ها به اینکه بی نماز نجس است

بی حکمت و اشتباه نبود

لکن ما چگونه با بی نماز رفتار کنیم

بحث دیگری است ...

والسلام علیکم

وحشت شیطان از چه کسی است ؟

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیکم

نماز ، واجب فراموش شده

بی نمازی هم شده سکه بازار

حال که همه می گوییم نمی شود ترک گناه کرد و برایش هزار توجیه نابجا داریم

چه اشکالی دارد که هم گناه کنیم و هم نمازمان را  بخوانیم ؟

پس از امروز هم گناه می کنیم و هم نماز مان را می خوانیم ___ إن شاء الله الکریم

بگذریم ...

شیطان گنده ی اراذل و اوباش اجنه است که همه از او ترس دارند

از وحشت نسبت به این هیولای مخوف فیلم ها ساخته اند

شیطان پرستها را دیده اید ؟

هر چه قدر چهره شان ترسناکتر یعنی به خدای ترسناک شان مقرب ترند

اما همین شیطان مخوف آیا از کسی می ترسد ؟ او دیگر چه کسی است که این از او وحشت دارد

مشهد زیارت رفته ای ؟ صاحب آن قبر نورانی از قول جدشان این شخص را معرفی کرده اند

قال علی بن موسی الرضا (علیهما السلام ) :

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) : لا یزالُ الشیطانُ ذعراً من المومن ما حافظَ علی الصلواتِ الخمس ؛ فإذا ضیّعهُنّ تجرّأ علیه و اوقَعَه فی العظائم

(عیون اخبار الرضا -علیه السلام- ج 2)

شیطان پیوسته از شخص با ایمان که مواظب انجام نمازهای خویش است بیم و وحشت دارد تا آن زمان که نماز را ضایع کند و اهمیت به اوقات آن ندهد ، در چنین وقت است که شیطان بر وی دست یافته و او را در گناهان می افکند.

بله شخص نماز خوان همان شخص است که شیطان از او می ترسد

اما وقتی بی نماز شدیم حالا ما از شیطان باید بترسیم

حال متوجه شدید چرا از شیطان می ترسیم ؟ چون گناه کاریم و نمازمان مشکل دارد

تا سدّ و قلعه و حصار نماز کنار برود

تبدیل به طعمه ای عالی خواهیم شد برای اغوای شیطان ...

و السلام علیکم

قضیه ی هفتاد قرآن سوخته

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیکم

نماز ؛

نماز ؛

نماز ؛

گمشده ی عصر آخرالزمان

اکثیر اعظم و کیمیای دوران

عمل واجب در همه ادیان الهی از حضرت آدم (علی نبینا و آله و علیه و السلام) تا خاتم الانبیاء (صلی الله علیه و آله)

نه جایگزین دارد و نه عملی برابر وجوبش قرار می گیرد

آیا مطلب آتش زدن هفتاد قرآن به گوشتان خورده ؟

نه داستان آن مردک آمریکایی یا آن فاحشه های حرامی نیست

واقعا جرأت و دنائت زیادی می خواهد اما کسی این کار را کرده 

و در حال انجام است ، پس بهتر است زودتر سر اصل قضیه برویم



جناب دیلمی (رضوان الله علیه) در کتاب "إرشاد القلوب إلى الصواب" روایت عجیبی

از قول مبارک و لسان نورانی آقارسول الله (صلی الله علیه و آله) بیان می فرمایند که

بسیار تعجب برانگیز است و عقول را به فکر وا می دارد



قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) :
مَن أحرق سبعینَ مصحفاً و قَتَل سبعینَ ملِکاً مقرّباً و زنی سبعینَ بَکراً کان أقربُ الی النجاةِ ممّن ترکَ الصلاةَ متعمّداً (إرشاد القلوب إلى الصواب)

کسی که هفتاد قرآن آتش زده و هفتاد فرشته مقرب را کشته و با هفتاد نفر زنا کرده ، به پذیرفتن توبه اش و نجات از آتش نزدیکتر است از کسی که عمداً نماز نخواند .



یعنی کسی که از روی عمد نماز نخواند سوزاندن قرآن و کشتن فرشتگان و زنای حرام

از کارهای کوچکش خواهد بود که در برابر بی نمازی اش کمتر و کوچکتر است

کسی که تارک نماز شود طبق فحوا و مفهوم این روایت

حتما در ادامه مبتلای به مخالفت با قرآن و جسارت به قرآن

و توهین و جسارت به سفیران خداوند و زنا مبتلا خواهد شد

بماند که طبق قاعده ی عقلی "ادل الدلیل علی وجودالشی وقوعه"

در احوال تارکان این معاصی دیده می شود ؛ خدا نجاتشان دهد



الله اکبر و وا نَفساه !  از بلایای آخرالزمان از جمله بی نمازی که

این همه حساب سنگین و عذاب اخروی دارد

شبیه این روایت در جای دیگر هم هست که

اضافه ای دارد که چون غیرت اجازه نمی دهد

آنرا حقیر منعکس نکردم

والسلام علیکم